民不畏死章第七十四民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代有司杀者杀，是谓...

勇于敢章第七十三勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言...

 太极先天之图，传为道教太极图式。见今本《道藏•洞玄部》之《上方大润真元妙经图》。因此经之前有“唐明皇御制序”，故有...

 老子，姓李，名耳，亦称老聃，春秋时期伟大的思想家、哲学家，道家学派创始人，被后世尊为道祖。关于他的生平事迹，已难以...

民不畏威章第七十二民不畏威，大威至矣。无狹其所居，无厌其所生。夫惟不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼...

吾言甚易章第七十吾言甚易，知其易行；天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫惟无知，是以不我知。知我者稀，稀我者贵。是以圣...

上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为，而无以为也。上仁为之，而无以为也。上义为之，而有以为也。上礼为之，而...

    道家的养生气功，对社会产生的深远影响，乃是“精、气、神”合修的理论。精、气、神合修，是道家修身、养神，强健...

“提肛”是一种很独到的养生之术，是一种最简单的古老的养生方法，可是现在坚持做的人太少，贵在持之以恒。日撮谷道一百遍，治病...

道家认为：人是宇宙自然之子。人与自然密不可分。“天人相应”原本就是人体具有的自然属性。01 人是宇宙自然之子宇宙...

前言：调理带脉最好的运动就是太极拳，太极拳练习注重腰胯的训练，练拳要求务必“刻刻留意在腰间”。人体一共有20条经脉，其中19...

寒蝉抱枯木，泣尽不回头。———《五灯会元》品读：天气暖和的时候，许多动物都开始修建自己的巢穴，只有蝉在高高的树干上每天欢...

与其外求于境，何如内求于心。 外求的人，更多的是欲望的驱动。内求的人，更多的是信仰的追求。这类似王安石所说——“圣人内求...

用兵有言章第六十九原文诵读用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。是谓行无行，攘无臂，仍无敌，执无兵。祸莫大于轻敌，...

善为士章第六十八原文诵读：善为士者不武，善战者不怒，善胜政者不争，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，...