损有余 补不足，什么有余？后天也，什么不足，先天修炼！本已经失衡，现实中的人们还在后天中折腾呢，甚至有人还在寻找所谓的平...

道德经—桐柏宫真本—陶弘景版天 台 經 幢老子《道德经》真本南梁：陶弘景 秘傳大唐：司马承禎 刊正混...

道经1.道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。无，名万物之始也；有，名万物之母也。故恒无，欲也，以观其妙；恒有，欲也...

德篇第一章 論德（38）上德不德 是以有德 下德不失德 是以无德上德无爲 而无以爲也 上仁爲之 而无以爲也 上義為之 而有以...

“不欲以静，天下将自定”这一太极修炼秘法深刻体现了道家思想中的“无为而治”和“静以修身”的核心理念。在太极修炼中，这句话...

黄山老师的武当太极拳修炼主张“以拳悟道，以内修外”，与道家哲学思想高度契合，尤其是《道德经》中提到的“无为而治”理念。故...

太极拳与老庄哲学（道家思想）有深厚的渊源，两者在体用修炼中相互呼应，互为其根，如果你能参悟其中奥妙，那么，老子的道德经，...

上善治水。水善，利万物而有静，居众之所恶，故几于道矣。居善地，心善渊，予善信，正善治，事善能，踵善时。夫唯不静，故无尤。...

为学为道不是增也不是减，重读传世版《道德经》第四十八章通行本原文：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为...

经名：宋徽宗御解道德真经。四卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。道经上道者，人之所共由。德者，心之所自得。道者，一...