户外习练太极，时有人驻足而观……
若存【表演】之心：向外、已失太极最重要之核心；
内守【演练】之心：向内、收敛、自在、立己达人、自然而然………不表而表、不演而演、不化而化………
真正的太极者心中不存“表演”二字、亦无“表演之心”；
因为，一念已非………
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师：“体松气固神凝………”
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“动愈缓而气愈平，动愈宁而心愈静，
动愈匀而意愈凝，动愈微而神愈固。
更有欲动又止，欲止又动，动乎不得不止，止无不得不动之意。
缓缓然，似双手擎山，
悠悠然，如溪中浣纱，
其势如行云流水，风曳杨柳，轻盈自然。
如此归虚灵于沉着圆融，
一静无有不静；
化沉实为轻灵飘逸，
一动无有不动………
则太极拳桩得其趣，得其韵，得其魂，得其神，得其真也………”
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“自初发悟，至于有成，
走架之境凡三变：
初若身立水中，随水波之推荡；
稍进，则如善游者，与水相忘，有足不履地，任意浮沉之慨；
又进，则步愈轻灵，若自忘其身，直如行于水面，飘然为凌云之游也。
功臻上乘，其和气周匝一身：
溶溶然，若山云之腾太虚；
霏霏然，似膏雨之遍原野；
淫淫然，若春水之满四泽；
液液然，如冰河之解释。
往来上下，百脉通融，被于谷中，畅于四肢，拍拍满怀都是春，而其像如微醉也：
内不觉其一身，
外不知宇宙，
天人合矣………”
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老者粘禅，
物我皆忘，
无表无演；
气固神凝，
精神内守，
肌肉若一，
不表而表，
不演而演，
不化而化………
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太极者
不演而演，
想演已非………
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