太极，净躁气、祛躁心。
心浮气燥
三心二意
拳不成其拳，百体悖命，动作失度；
言不成其言，言不表心，辞不达意；
事不成其事，心猿奔腾，随性决定；
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太极，可净气，净躁气，唯留静气；
太极，可净心，祛二心，唯留一心；
如何【净】？
首在【敬】；
敬之以聽👂：
聽引領、
聽呼吸、
聽心意………
耳聽、
心聽、
氣聽、
聽之以敬………
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【敬】
“敬之一字，实为入德之门。
敬以摄心，则收敛向内，而攀援驰骛之患可渐祛矣。
敬以摄身，则百体从命，而威仪动作之度可以无失矣。
敬，则气之昏者可明，浊者可清。
气既清明，自心能为主宰。”
可见：
敬 ——
摄身，
摄心，
摄气；
身心气，皆从心、从命、从道，法乎自然、合于正道………
“习练者只有从心开始，尊师重道、
敛神聚气，心平气和，循理而动，
才可能入太极拳之门，在循序渐进中不知不觉取得进步：
顺其性质自然，
行其事之当然，
合乎人心之同然，
而究乎天理之所以然。
一开一合绝无勉然，
一动一静恰合天然。”
习练者逐渐进入心身合一、形神合一，乃至出神入化的境界。
因此，陈鑫前辈在《图说》中自始至终都在强调敬的重要性。
《图说·太极拳经谱》：“日新不已，自臻神圣。浑然无迹，妙手空空。若有鬼神，助我虚灵。岂知我心，只守一敬。”
太极以敬，
方可太极以净、
太极以进………
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☯️
太极，
敬以耳聽，
方能淨耳；
——
敬以心聽，
方能淨心；
——
敬以氣聽，
方能淨氣………
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