1.在呼吸上要求不尽太相同，应随功法层次的提高、功力的增长而不断改善。
站桩可以从浑元桩入手，这时要求匀、细、深的平稳自然呼吸，待功架正确合理，且具有一定基础后，即可采用逆腹式呼吸，意念使“气”沉注丹田，术语谓之“下气”，其它有：抟气、捻气、搅气等。
有一点必须说明：以上几种修气方法做功状态下得特定呼吸方法，“气”并没有真正得像水一样注入丹田，而是通过呼吸的调动使横隔下沉，腹部充实，发力时丹田鼓荡、擞炸等都是气用之法。限于篇幅，以后专文详述。
2.关于阴阳：阴阳在拳学修为中处于很重要的位置，至于结合到拳法、人体中去如何体现，其实区分的方法很简单，你不妨趴到地板上，所有接触地板的一面都是阴面，所有向天的一面都是阳面。
3.关于松紧：松紧的互为存在在拳掌学中同样至关重要，明白了阴阳相立与松紧结合为阴松阳紧，即所有阴面都要放松，所有阳面都要拉紧。
4.关于对拔、拉争：太极拳经曰“一身备五弓”，即四肢和身体（脊柱）分别为五张涨满的弓，站桩就是保持这种蓄力涨满状态（谓之“浑元状态”），保持形所获取的功力就是浑元力。其实“一身备五弓”未免太复杂、太零散，有三张弓足矣，下肢一张、上肢一张、脊柱一张。
以浑元桩为例，上肢肩撑肘横，双臂抱圆、十指撑技，形成肩与肘与手的争拉；双手合抱，滚肘裹腕，与顶头竖项又形成与手及前臂为大椎的对争，同时与尾闾坠沉形成脊柱上下的对拔拉争；坚膝捻趾与圆裆翻胯则形成两膝、两胯、两足的对争及同一条腿足膝、胯的拉技，并通过腰椎与脊柱连结成一体。这三张弓的形成与连结即形成一个整体（如图所示）。
内家拳法非常强调这个整体的运用、术语谓之“整体浑元”，所形成的劲力形式即称“浑元整体劲力”，附洷于格斗则非常强调整体的浑元爆发，在过去，老拳家们称形意、太极、八卦道理相通世源此所指。对拔拉争训练是在桩的基础上用心去体会、用身体去感受，而绝非用意念去指导、去想象，这一点需要指明。
5.关于时间、功效：有位读者来信反映，他一天可以站五六个小时的桩，我说大可不必；还有人讲在生活中练拳、在练拳中生活，我看这更没必要。我们每天都必须工作、社交、吃饭、休息，不可能花费过多的时间去练功，不管什么地方、什么时间、满口论拳、张牙舞爪，人们不说你精神病才怪。
练拳的前提首先是掌握真正拳学要义、正确的修为方法和尽可能走捷径，得遇明师真传真授，再加上自己的勤学苦练，做到真正得悟解于心。
每天站桩1小时，一般用不了多久即感功力大进，一二年即成好手。遗憾的是得此兼备者为数不多。
6.关于年龄问题：有些年龄偏大的读者询问，还可不可以学习内家拳法。古今“半路出家”学拳的成功示例亦不算少，年龄大一点学内家拳更好、更合适，年龄偏小对拳理反而不容易理解，所以年龄不是障碍，原传拳法将是你无悔的选择。
7.关于桩法训练的安排：总的训练程序应从浑元桩入手，一般三至六个月后加习掤手桩（抱婴桩），随着日长功深桩，功的质量也在不断提高，以后再加习或择修推窗观雨和弯弓射虎。在一天的训练中，可安排浑元桩40分钟、掤手桩左右式各20分钟即可。
玄都有法传三界，广渡有缘以证真。真隐大千传法相，法逢盛世现真魂。大道本来至简易，一诀便知妙中玄。
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