人类三岁前为什么没有记忆，为什么会消失呢？
其实三岁之前，在道家修炼中代表着先天真我，三岁以后代表后天的自我，在老子道德经中多次说到婴儿的先天状态：
载营魄抱一 ，能无离乎？抟气致柔，能婴儿乎？
知其雄，守其雌，为天下溪。
为天下溪，恒德不离。
恒德不离，复归于婴儿。
知其荣，守其辱，为天下谷。
为天下谷，恒德乃足，复归于朴。
知其白，守其黑，为天下式。
为天下式，恒德不忒[tè]。
恒德不忒，复归于无极。
朴散则为器，圣人用则为官长[zhǎng]，夫大制无割。
我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩
含德之厚，比于赤子。蜂虿虺蛇不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。
庄子注：儿子动不知所为，行不知所之，身若槁木之枝而心若死灰。若是者，祸亦不至，福亦不来。祸福无有，恶有人灾也。
老子喜欢用“婴儿”打比方，类似于未经雕琢的璞玉或者未经斧斫的木头，比喻悟道者初始的状态。所谓“初心”，也就是起始时的状态。
老子是用婴儿或赤子来类比道。婴儿的生命力是最旺盛的，其未来是远大且无可限量的，因为尽管婴儿柔嫩纯朴，但本真尽在，元阳未失，所以“毒虫不蛰，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固”。
返先天，如何返？知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。
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