孟子曰:“人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。”
练太极,就是恢复生命本具的良知良能,返璞归真,让生命的整体都充满“先天活力”!
盖人降生之初,目能视,耳能听,鼻能闻,口能食。颜色、声音、香臭五味,皆天然知觉固有之良;其手舞足蹈於四肢之能,皆天然运动之良。思及此,是人孰无?
因人性近习远,失迷固有。要想还我固有,非乃武无以寻运动之根由,非乃文无以得知觉之本原,是乃运动而知觉也。
夫运而知,动而觉;不运不觉,不动不知。运极则为动,觉盛则为知。动知者易,运觉者难。先求自已知觉运动得之於身,自能知人;要先求知人,恐失於自己。不可不知此理也,夫而後懂劲然也。
杨氏老谱八门五步用功法指出 ,八卦五行,是人生固有之良,必先明“知觉运动”四字之本由,知觉运动得之后,而后方能懂劲;由懂劲后,自能阶及神明矣!然用功之初,要知知觉运动虽固有之良,亦甚难得之于我也!
修炼好太极拳攻防之道,要从自身的听探之良知、顺化之良能的相互为用的能力入手,方能进一步懂劲,在懂劲的基础上才能继而达到神明艺境,具备神化之功。
修炼最难的就是“知觉运动虽固有之良,亦甚难得之于我也”!此论从人之与生俱来人人具有的良知、良能的角度,直指太极拳术攻防之道的修炼、建体、至用之真谛妙旨。
八卦五行,是人生固有之良:此时的八卦五行,乃指掤捋挤按,採挒肘靠,进退顾盼定之八法五步而说的,此皆是人身与生俱来的固有之良能,其中各种动作,乃是人人可以做到的。
虽然人人具备良知、良能之运动,要想攻防运动做的好,必须先要明白听探之良知的功能和顺化之良能的关系及其根本缘由。
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