“一开一合,拳术尽矣”太极拳学习入门指引精髓

#太极入门#弗居者2022-04-03

“练拳须从无极始,阴阳开合认真求”。这句话阐述了太极拳学习入门指引精髓。是前辈太极拳家们通过多年的经验总结而成的,对太极...

“练拳须从无极始,阴阳开合认真求”。这句话阐述了太极拳学习入门指引精髓。是前辈太极拳家们通过多年的经验总结而成的,对太极拳学习者觉有非常深刻的指导意义。  

这句话既指出了习练太极拳的入门途径“须从无极始”,就是说练太极必先求无极,先练无极后成太极;不入无极圈难成太极图;又指明了“阴阳开合”是太极拳的核心,阴和阳的对立统一就是太极,开合是使阴和阳矛盾的双方达到统一的方法,即开合运阴阳,所以认真细心地求“阴阳开合”是练好太极拳的关键。

  这句话还揭示了太极拳的内功拳性质:第一,动静相兼,即静中生动,动中求静,静中有动,动中有静;第二,内外俱练,即既练内功又练外功,既练太极之气又练太极之形;第三,性命双修,即既练先天又练后天,既练神又练精与气。用这句话作为习练太极拳、乃至修炼太极功夫的入门指引,是再恰当不过的了。

  (一)练拳须从无极始

  为什么说“练拳须从无极始”,或者说练太极必先求无极呢?不从无极入门,抑或不先求无极,能不能练成太极拳呢?

  太极的本质特征是:静极生动,外静内动,静中有动。太极动静而阴阳分,动静便是阴阳,阴阳便是太极。太极分开来,只是一阴一阳,阴阳分而天地立;阴根于阳,阳根于阴,阴阳相合,万物化生。明阴阳开合旋转互为其根、互相调济而滋生万物的交合。太极图本质特征是:阴阳互济,动静相兼。

  求无极的方法就是静站无极桩。选择环境幽静、空气清闲之处,自然站立,周身放松,屏除杂念,收心求静,逐渐使自己心定神宁,身心虚静,物我两忘,一念无思,一物无有,躯体如同虚空无物一般,而进入一片空空洞洞的无极象。如此静心站立静待其动,纯任自然,待到至虚至静时,复有一点灵犀生于气海之中,由无极而现有机,静极生动,动则太极生焉。要坚持不辍、时无间断地静站久站,于无形中渐生太极一气,于无形中渐渐感而遂通,则功力与灵气俱增也。

  太极拳是内功拳,以修炼内功为本,内外俱练,内壮神勇,外强筋骨。太极拳的内功威力是靠太极拳抽象柔内劲来体现的;太极拳的内劲是拳术的统帅和核心,拳若无劲,其术无用,而太极拳的内劲是以精、气、神为物质基础的,精满气足神聚,则内劲自然浑厚虚灵。其用时,劲贯着中,功助拳威,要刚有刚,在柔有柔,刚柔兼至,忽隐忽现,疾如闪电,惊似炸雷。拳谚云:拳无功,一场空;力不敌法、法不敌功。内功为武术之根本,得其一而万事备。没有充足的内气,武术的威力是不能体现出来的。所以,太极拳特别注重内功的培养,以功为本,以养为主,以拳为母,三者合一,方能成功。

  练内功,首先是蚕内气。而静站无极桩是练内气的首要功法和筑基功法。所以先求无极就是先求内功,就是要先培养和壮大内气。通过静站久站无极桩,逐渐培养和强壮内气,充实丹田,通过静站久站无极桩,可使上体更为虚灵,下体更为稳固,上虚下实,沉重如山,不惧他人推倒;而又身心虚静,内外严整,上下合一。

   

  (二)阴阳开合认真求

  演练太极拳的过程,就是意气神形合一地描绘阴阳太极图、运行太极阴阳之理的过程。通过升降循环、虚实开合,使阴阳二气盈虚消长、互相调济,在若有若无、不即不离、不偏不倚之中,择其中和之道而行之,逐渐达到循环无端、动静无始、浑然无迹、刚柔相济、虚至虚灵的术极太和之境,即始于无形,成于无迹,复归太极原象。

  太极两仪,动之则开,静之则合。动静便是阴阳,阴阳便是太极。开者为动为阳,合者为静为阴。而又开中有合,合中有开,阴中有阳,阳中有阴。一动一静,互为其根;一开一合,阴阳互济,动静开合运其阴阳之理。先求无极是静中求运这法,由无极而生太极之一气;行气走架是动中求静这法,由开合而运阴阳之二气,使神气合一,浑灏流行。

  太极拳运动,无非开合二字,“一开一合,拳术尽矣”,故太极拳亦可叫开合拳。观上下、左右、前后、升降、屈伸、往来、虚实、顺逆、进退、卷放、蓄发、松紧、呼吸、吐纳……之中无不有开合。处处有开合,时时有开合。开合无处不在,阴阳无时不见。开之则阴阳相分,清升浊降;合之则阴阳相交,混融相抱。一开全开,意气神形俱开;一合全合,意乞神形皆合。而又开中有合,合中有开,阴阳互济,太极为真。细研之,开合有内开合与外开合。内开合即气机之开合,一开百脉皆开,一合百脉皆合;外开合即机体之开合,一开四肢全体皆开,一合四肢全体皆合。外开合以内开合为本,内开合以外开合为助,内外合一则内气充于肌肤,入于骨髓。

内开合以丹田开合呼吸为主;外开合以胸腹开合折叠为主。丹田乃生气之舍、气运之源,前丹田气之海,后丹田气之根。丹田开合呼吸,就是丹田自然呼吸法,中气得以达于脐下;显于外则是腹式呼吸。丹田呼吸是自然发动的,当练到一定的火候,丹田才能开合呼吸,非有意用腹部呼吸。胸腹乃乾坤两卦,胸腹开合即为阴阳乾坤之道。一身之开合首在胸腹,胸腹开四肢开,胸腹合四肢合。胸腹开合折叠,丹田开合吸引,任督两脉得以沟通。十二经脉得以贯疏,内气流转,通遍全身。阴阳二气并行不悖而相合成一气,择其中和这道而开合,久久练习,自归太极之原象。

通过这篇文章我们了解到要学习太极拳,必先练习无极桩,无极就是先求内功,练内功首先练内气,就是要先培养和壮大内气。通过静站久站无极桩,逐渐培养和壮大内气,充实丹田,行通经络,布满周身,身体犹如充满了气的皮球,浑身形成富有弹性的棚劲;再结合太极拳的螺旋缠丝法,使内气缠绕运行于肌肤骨节之中,敛入骨髓之中而形成太极拳特有的刚柔相济的缠丝内劲。通过久站无极桩,可使上体更为虚灵,功法更为稳固,上虚下实沉重如山, 不惧他人推倒;而又身心虚静,内外严整,上下合一,周身一家,在行拳走架时,就能合乎上下相随,节节贯通,一动无有不动的太极拳整体运动的要求。

太极拳学习入门指引精髓告诉我们,先练无极桩,先练内功,太极拳以培气、养气、聚气为首要,以行气、运气、通气为法则,以壮气、混元一气为宗旨。功 法、拳法、养生法三法合一才是太极拳真谛,所以练拳首先要培气、养气、聚气。

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弗居者[Lv.6]

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