太极的智慧就是一阴一阳谓之道，万物离不开阴阳，我们在强调阴的时候，阳也其中。
所以，我们在强调“合”的时候“开”也不能缺少了，过去前辈总是要求我们练拳时“开中寓合，合中寓开”。
只讲合，为僵为直为硬为死，只讲开为散为软为懈，只有合中开、开中合为活、为灵、为掤、为浑元之劲！
架子不外虚实开合，开不但手足开，心意也得俱开；合不但手足合，心意也得俱合，能内外合为一气，则浑然无间矣。
每一动做自己都要细细琢磨琢磨，检查再检查，有一处不活，则整体动作就是僵的、为顶、为过。没有弹性的架子均为死架子，太极拳遵循的是自然之力，有生机蓬勃之势，切记：太极拳无“柔”不刚，以“柔”用“刚”方为真正的刚柔相济！
五字诀曰：吸为合，为蓄；呼为开，为发！开合关键都是整体性的，牵连到神、气、劲、形各个方面，具有纲的作用。开与合是对立的统一，相互依存，相互转化。
“上面手如何运，下体足如何运，上下相随，自然合拍。”
“一身必令上下相随，一气贯通。”
“内外上下必随，其劲不可拂逆。”
“要手全在手掌，手指领起周身运动，足随手尤其紧要。”“足随手运，圆转如神。”
“中间胸腹随手足运，上下一气贯通，说动一齐动，说止一齐止。”
“学太极拳着着当细心揣摩，一着不揣摩，则此势机致情理，终于茫昧，即承上起下处尤当留心，此处不留心，则来脉不真，转关亦不灵动，一着自成一着，不能自始至终，一气贯通矣。不能一气贯通，则与太和元气终难问津。”
“平素打拳，全在一起一转，所谓‘得势争来脉，出奇在转关’，本势手将起之时，必先使手如何承住上势，不令割断神气血脉；既承接之后，必思手如何得机得势。来脉真，机势得，转关自然灵动。能如此他日与人交手，自能身先立于不败之地，指挥如意。”
每势将成，“迹似停，气却不停，必待内劲徐徐运到十分充足，下势之机跃跃欲动，方能上势与下势打通，中无隔阂，一气流行，不但一势如是，拳自始至终，每势之末，皆如是。”
心与意合，气与力合，筋与骨合，内叁合也。手与足合，肘与膝合，肩与膝合，外叁合也。此为六合。左手与右足相合，左肘与右膝相合，左肩与右胯相合，右之与左者亦然。以及头与手合，手与身合，身与步合，亦系外合，心与眼合，肝与筋合，脾与肉合，肺与身合，肾与骨合，亦系内合。岂六合而已哉。然此特分而言之也，总之一动而无不动，一合而无不合。五行百骸悉在其中矣。
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