吕祖即吕岩，亦作吕，字洞宾，号纯阳子。由於道教全真道派奉吕岩为纯阳祖师，故世称吕祖。据《历世真仙体道通鉴》，吕祖生於唐贞观十二年（631年）四月十四日，河中府永乐县人。其父吕让，初为太子右庶子，迁海州刺史。吕祖生於林檎树下，出生时异香满径。幼时极其聪明，日诵万言。及长，身高八尺二寸，面淡黄，笑脸，微麻，三茈须。一说武后时三举进士而不第，唐文宗开成二年（837年）举进士，后游庐山，遇异人受长生诀而得道。
另一说，吕祖两举进士不第，后在赴长安道中，遇锺离祖师，授枕作黄梁梦。梦中举进士，登科第，历任显官，入台阁，擢侍从，居朝三十一年。偶上殿应对差误，被罪谪官，南迁江表，路值风雪，仆马俱瘁，一身无聊，方自叹息。忽然梦觉，入睡前所煮黄梁米饭尚未炊熟，世称“黄粱一梦”。醒则悟，遂弃家，随锺离祖师赴终南山鹤岭修道，据传，唐僖宗广明元年（880年），吕祖遇到崔公，崔公授《入药镜》，吕祖即知修行性命，不差毫发。
又据《吕祖本传》，吕祖得锺离之道以后，又得火龙真人天遁剑法，一断烦恼，二断色欲，三断贪嗔。初游江淮，即以灵剑除长蛟之害。后奉天帝之命，居荆山洞府。
性功•百字碑
本性好清净，保养心猿定。
酒又何曾饮，色欲已黑尽。
财又我不贪，气又我不竞，
见者如不见，听者如不听。
莫管他人非，之寻自己病。
官中不系名，私下凭信行。
遇有不轻狂，如无守本分
不在人穀中，免却心头问。
和光且同尘，但把俗情混。
因甚不争名，曾共高人论。
命功•百字碑
养气忘言守，降心为不为。
动静知宗祖，无事更寻谁？
真常须应物，应物要不迷。
不迷性自住，性住气自回。
气回丹自结，壶中配坎离。
阴阳生反复，普化一声雷。
白云朝顶上，甘露酒须弥。
自饮长生酒，道遥谁得知。
坐听无弦曲，明通造化机。
都来二十句端的上天梯。
吕祖先天 •百字碑
父母未生前，与母共相连。
无情生有情，虛灵彻洞天。
十月胎在腹，能动不能言。
昼夜母呼吸，往来通我玄。
剪断脐带子，一点落根源。
性命归真土，此处竟真铅。
迷失当来路，轮回苦万千。
若遇名师指，决破妙中玄。
时时拴意马，刻刻锁心猿。
悟透二十句，白日上青天。
附张祖（三丰）注命功•百字碑：
1、养气忘言守。
注曰：凡修行者先须养气，养气之法在乎忘言守一：忘言则气不散，守一则神不出。
诀曰：缄舌静抱神定。
2、降心为不为。
注曰：凡人之心动荡不已，修行人心欲入静，贵乎制伏两眼。眼是心之门户，须要垂帘、塞兑。一切事体，以心为剑，相世事无益于我，火烈顿除，莫去贪着。
诀云：以眼视鼻，以鼻视脐，上下相顾，心息相依，着意玄关，便可降伏思虑。
3、动静知宗祖。
注曰：动静者一阴一阳也，宗祖者生身之处也。修行人当知，父母未生之前，即玄牝也。
一身上下，乾坤八卦，五行四象，聚会之处，乃天地未判之先，一点灵光而成，即太极也。
心之下，肾之上，仿佛之内，念头无息所起之处，即是宗祖。
所谓动静者，调和真气，安理真元也。盖呼接天根，吸接地根，即阖户之谓坤，辟户之谓乾。呼则龙吟云起，吸则虎啸风生。一阖一辟、一动一静，贵乎心意不动，任其真息往来，绵绵若存，调息至无息之息，打成一片，斯神可凝，丹可就矣。
4、无事更寻谁。
注曰：若能养气忘言守，降伏身心，神归气穴，意注规中，混融一气。如鸡抱卵，如龙养珠，念兹在兹，须臾不离，日久工深，自然现出黍米之珠，光耀如日，默化元神，灵明莫测，就是这样的。
5、真常须应物 6、应物要不迷。
注曰；此道乃真常之道，以应事易于昏迷,故接物不可迷于尘事。若不应接，则空寂虚无，须要来则应之，事去不留，光明正大，乃是不迷。真性清静，元神凝结。
诀曰：着意头头错，无为又落空。三分注意力对外，七分对内。总要不离不弃。
7、不迷性自住 8、性住气自回。
注曰：凡人性烈如火，喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲、憎，变态无常。但有触动,便生妄想，难以静性，必要有：真惩忿则火降，真寡欲则水升。
身不动，名曰炼精，炼精则虎啸，元神凝固；
心不动，名曰炼气，炼气则龙吟，元气存守；
意不动，名曰炼神，炼神则二气交，三元混，
元气自回矣。三元者，精气神也；二气者，阴阳也。
修行人应物不迷，则元神自归，本性自住矣。性住则身中先天之气自回，复命归要，有何难哉！
诀曰：回光返照，一心中存，内想不出，外想不入。
9、气回丹自结 10、壶中配坎离。
注曰：修行人性不迷尘事，则气自然回身中。将见二气升降于中宫，阴阳配合于丹鼎,忽觉肾中一缕热气，上冲心府，情来归性，如夫妇配合，如痴如醉，二气氤氲，结成丹质；而气穴中水火相交，循环不已，则神驭气，气留形，不必杂术自长生。
诀曰：耳目口三宝，闭塞勿发通，真人潜深渊，浮游守规中，直到丹田气满，结成刀圭也。
11、阴阳生反复 12、普化一声雷。
注曰：功夫到此，神不外驰，气不外泄；神归气穴，坎离已交；
愈加猛烈精进，致虚之极，守静之笃。身静于杳冥之中，心澄于无何有之乡，则真息自住，百脉自停，日月停景，璇玑不行；太极静而生动，阳产于西南之坤，坤即腹也，又名曲江；忽然一点灵光，如黍米之大，即药生消息也。赫然光透，两肾如汤煎，膀胱如火炙,腹中如烈风之吼，腹内如震雷之声，即复卦天根现也。
天根现即固心王，以神助之，则其气如火，逼金上行，穿过尾闾,轻轻运、默默举，一团和气，如雷之震，上升泥丸，周身踊跃，即天风妬卦也。由月窟至印堂眉中，漏出元光，即太极动而生阴,化成神水甘露，内有黍米之珠，落在黄庭之中，点我离中之汞，结成圣相之体，行周天火候，一度烹之、炼之，丹自结矣。
13、白云朝顶上 14、甘露洒须弥。
注曰：到此地位，药即得矣。二气结刀圭，关窍开通，火降水升,一气周流，从太极中，动天根，过玄谷关，升二十四椎骨节，至天谷关，月窟阴生，香甜美味，降下重楼，无休无息，名曰“甘露洒须弥”。
诀曰：甘露满口，以目送之，以意迎之，送下丹釜，凝结元气以养之。
15、自饮长生酒 16、逍遥谁得知。
注曰：养气到此，骨节已开，神水不住，上下周流，往来不息，时时吞咽，谓之长生酒。
诀曰：流珠灌养灵根性，修行之人知不知。
17、坐听无弦曲 18、明通造化机。
注曰：功夫到此，耳听仙乐之音，又有钟鼓之韵，五气朝元、三花聚顶，如晚鸦来栖之状。心田开朗，智慧自生，明通三教经书,默悟前生根本，预知未来休咎，大地山河如在掌中，目视万里，已得六通之妙，此乃实有也，吾行实到此际，若有虚言以误后学,天必诛之，遇之不行，罪遭天遣，非与师遇，此事难知。
19、都来二十句 20、端的上天梯。
注曰：自养气忘言至此二十句，皆是吕祖真正口诀工夫，无半点虚伪，乃修行上天之阶梯。得悟此诀与注者，可急行之，勿妄漏泄，勿示匪人以遭天遣，珍重奉行，克登天阙。
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吕祖抱度人宏愿，而传此百字碑；张祖抱度人大愿，而注此百字碑。
张祖之心，即吕祖之心也。故曰：纯阳、三丰乃神仙中耳目（西月跋）。
吕祖:阴阳生反复，普化一声雷。
[注释]:
水火烹炼之功，即朝屯暮蒙之功。朝屯者，进阳火也；暮蒙者，运阴符也。时阳则进阳，时阴则运阴，阴而阳，阳而阴，阴阳搏聚，自生反复。反复者，恍惚里相逢，杳冥中有变。反之复之，阴阳混化，先天灵苗，由嫩而坚，自生而熟，自渐而顿。忽地造化炉中，迸出一粒至阳之丹，如空中乍雷一声，惊醒梦里人矣。
附吕纯阳祖师三字诀
这个道，非常道，性命根，生死窍。
说着丑，行着妙。人人憎，个个笑。
大关键，在颠倒。莫厌秽，莫计较。
得他来，立见效。地天泰，为朕兆。
口对口，窍对窍。吞人腹，自知道。
药苗新，先天兆。审眉间，行逆道。
滓质物，自继绍。二者余，方绝妙。
要行持，令人叫。气要坚，神莫耗。
若不行，空老耄。认得真，老还少。
不知音，莫语告。些儿法，合大道。
精气神，不老药。静里全，明中报。
乘凤鸾，听天诏。
吕纯阳祖师敲爻歌
汉终唐国飘蓬客，所为敲爻不可测，
纵横逆顺没遮拦，静则无为动是色。
也饮酒，也食肉，守定胭花断淫欲。
行谈畅咏胭粉词，持戒酒肉常充腹。
色是药，酒是禄，酒色之中无拘束。
只因花酒悟长生，饮酒戴花神鬼哭。
不破戒，不犯淫，破戒真如性即沉，
犯淫碎却长生宝，得者须由道理人。
道理人，真散诞，酒是良朋花是伴。
花待柳陌觅真人，真人只在花街玩。
摘花戴，饮琼浆，境里无为道自昌。
一任群迷多笑怪，仙花仙酒是仙乡。
到此乡，非常客，姹女婴儿生喜乐。
洞中常有四时花，花花结就长生药。
长生药，采花心，花蕊层层艳丽春。
时人不达花中理，一诀天机值万金。
谢天地，感虚空，得遇钟离是祖宗。
附耳低言玄妙诀，提上蓬莱第一峰。
第一峰，是神物，惟产金芽生恍惚。
口口相传不记文，须得灵根坚髓骨。
坚髓骨，炼灵根，片片桃花洞里春。
七七白虎双双养，八八青龙总一斤。
真父母，送元宫，木母金公两情通。
十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。
铅初就汞初生玉，炉金鼎，未经烹。
一夫一妇同天地，一男一女合乾坤。
庚要生，甲要生，生甲生庚道始萌。
拔取天根并地髓，白雪黄芽渐长成。
铅亦生，汞亦生，生汞生铅一处烹。
烹炼不是津和液，天地乾坤日月精。
黄婆匹配得团圆，时节无差口付传。
八卦三元全藉汞，五行四象岂离铅。
铅生汞，汞生铅，夺得乾坤造化权。
杳杳冥冥生恍惚，恍恍惚惚结成团。
性须空，意要专，莫遣猿猴取次攀。
花露初开切忌触，锁归土釜勿抽关。
玉炉中，文火烁，十二时中惟守一。
此时黄道会阴阳，三性元宫无漏泄。
气若行，真火炼，莫使玄珠离宝殿。
抽添火候切防危，初九潜龙不可炼。
消息火，刀圭变，大地黄芽尽长遍。
五行数内一阳生，二十四气排来宴。
火数足，药方成，便有龙吟虎啸声。
三铅只得一铅就，金果仙芽未现形。
再安炉，重立鼎，跨虎成龙离凡境。
日精才现月华凝，二八方当返在丙。
龙汞结，虎铅成，咫尺蓬莱抵一程。
坤铅乾汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。
达此理，道方荣，三万神通护水晶。
黑铅过，药素清，一阵交锋定太平。
天神祐，地祗迎，混合乾坤日月精。
虎啸一声龙出窟，鸾飞凤舞出金城。
朱砂配，水银停，一派红霞列太清。
铅池迸出金光现，汞火流珠入帝京。
龙虎妒，外持盈，走圣飞灵在宝瓶。
一时辰内金丹就，上朝金关紫云生。
仙桃熟，摘取饵，万化来朝天地喜。
斋戒等候一阳生，便进周天参同理。
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。
内丹成，外丹就，内外相接好延寿。
丹入腹，非寻常，阴形剥尽化纯阳。
飞升羽化三清客，名遂功成达上苍。
三清客，驾琼舆，跨鹤腾霄入太虚。
太虚之上修真士，顿了圆成一物无。
一物无，惟显道，五方透出真人貌。
仙童仙女彩云迎，五明宫内传仙教。
传仙教，话幽清，只是真铅炼汞精。
声闻缘觉冰消散，外道修罗缩颈惊。
点枯骨，立成形，信道天梯似掌平。
九祖先灵悉解脱，谁羡繁华富与荣。
寻烈士，觅贤才，同安炉鼎化凡胎。
若是悭财并吝宝，千万神仙不肯来。
修真士，不妄说，妄说一句天公折。
万劫尘沙道不成，七窍眼睛皆进血。
贫穷子，发愿切，要把凡流尽提接。
同起蓬莱仙会中，凡境熬煎尽了歇。
尘世短，受思量，洞府乾坤日月长。
坚志苦心三二载，百千万劫寿无疆。
达圣道，显真常，虎兕刀兵不敢伤。
水火蛟龙无损害，拍手天宫笑一场。
这些功，真奇妙，分付与人谁肯要。
愚徒死恋色和财，所以神仙不肯照。
真至道，不择人，岂问高低富与贫。
日烧帝子共王孙，须去繁华锉锐纷。
嗔不除，怒不改，堕入轮回生死海。
堆金积玉满山川，神仙冷笑应不采。
名非贵，道极尊，圣圣贤贤示子孙。
腰金跨玉骑骄马，瞥见如同隙里尘。
隙里尘，石中火，何枉留心为久计。
苦苦煎熬唤不回，夺利争名如鼎沸。
如鼎沸，水沉沦，失道迷真业所根。
有人平却心头棘，便把天机说与君。
命要诀，性要悟，入圣超凡由汝做。
三清路上少人行，六道门中争入去。
报贤良，休慕顾，性命关键堪守护。
若是缺一不芳菲，执着波查应失路。
悟真常，不达命，此是修行第一病。
只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。
悟命基，迷祖性，恰似整容无宝镜。
寿同天地丈夫儿，把握阴阳为本柄。
性命全，玄又玄，海底洪波渡法船。
生擒活捉蛟龙首，始知匠手不虚传。
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