昆崙篇昆崙之巅，是为泥丸；百神所宅，升举之门。至游子曰：吾闻之太上日，道一而已。一者，斯真一之谓乎？《黄庭经》曰：子欲不...

《黄庭经》又名《老子黄庭经》，是道教养生修仙专著；内容包括《黄庭外景玉经》和《黄庭内景玉经》；两晋年间，新增《中景经》。...

陈撄宁（1880—1969），原名元善、志祥，后改名撄宁，字子修，号撄宁子，道号圆顿子，安徽怀宁人。中国近现代道教领袖人物，中国...

一部之神，指泥丸中心之神。泥丸，脑神的别名，道教称脑神为精根。道教认为，人身体各个部位关节皆有神居而主之。《黄庭内景经·...

一休宗纯（1394年2月1日~1481年12月12日），法号一休，自号狂云子、梦闺、瞎驴等，[5]讳宗纯，乳名千菊丸，后来又名周建，京都人...

道家认为：人是宇宙自然之子。人与自然密不可分。“天人相应”原本就是人体具有的自然属性。01 人是宇宙自然之子宇宙...

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。———白居易《邯郸冬至夜思家》品读：在古代，冬至是冬天的...

《冬至吟》【宋】邵雍冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。玄酒味方淡，大音声正希。此方如不信，更请问庖牺。​...

寒蝉抱枯木，泣尽不回头。———《五灯会元》品读：天气暖和的时候，许多动物都开始修建自己的巢穴，只有蝉在高高的树干上每天欢...

行合趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通。———《淮南子·说山训》品读：品行志趣相投，即使相距千里也会走到一起；品行...