斗榫：形容竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的部分榫头和卯眼。
骨科俗称接骨斗榫，典出木工活，系工木术语。工木打造家具，须打孔削榫，孔是孔窍，孔眼；榫是榫头。榫头依据孔窍形状，或方榫、或圆榫，再采用凹凸方式，两相衔接，逗榫合缝，一件木器，就大功告成。
骨科医生，断手再植，断骨重生，俨如木工，接木斗榫，完好如初。在写书面语时，接骨斗榫或接骨逗榫，两者皆可，这“榫”字，读笋音（sǔn）。
在传统武术中，尤其是内家拳接骨斗榫是指人体状态：经过长时间正确的内家功夫锻炼后，人体骨骼之间互相咬合，完美承接，达成一种类似中国古代建筑榫铆结构一般的刚体状态·因此己之身体（肢体）在接处到对方的身体（肢体）来袭之力后，己与彼之间的接触点粘走相生，互相咬合，完美承接，类似于达成一种类似中国古代建筑榫铆结构一般的刚体状态。这也就是内家功夫里的“转关过角”。
但是，太极拳节与节之间的连通，又不能象真的榫头一样，榫死不动的，在通常的情形下，这榫头是可以伸缩的，意思是，节与节之间不是电焊焊住的感觉，老拳论讲“两膀相系”，这系是系鞋带的系，可以解开，也可以连接！
榫卯就是阴阳、柔刚、雌雄、牝牡、凰凤、蜈蚣、地天、坤乾。接骨斗榫就是要阴阳互动，彼此互知，牝牡相合，坤乾一体，地天合一。
一些拳论分享：
“每一着，必思手从何处起，何处过，至何处止。外面是何形象，里边是何劲气，要从心坎中细细过去。此着之下，与下着之上，夹缝中如何承上，如何启下，必使血脉贯通，不至上下两着，看成两橛，始而一着自成一着，继而一气贯通千百着如一着矣。”
“拳之一道，进退不已，神气贯串，绝不间断。尝见人之耍拳，上着未完，即欲停止，一停止其气断，其神散矣。即不然，此着未完，即欲打彼着，及打彼着，仍然未完，而更欲打下着之下一着，如此躁心，何能细心揣摩，而知其内劲之起落，精神之充足乎？欲速者，恒犯此病，故终无成功。”
“非但合之以势，宜先合之以神，神气与上着无间，方为善于起始。所谓得势争来脉，来脉得势，以下势如破竹，无不得势。”
太极拳十三目中对骨节的要求：
骨节松开。
肌肤骨节，处处开张。
周身一起合住劲，且周身骨节各处与各处自相呼应而合，如手与足是也。
说合则周身一起扣合住方佳，至于周身骨节，如左右肘，左右肩，上下各处各自相合者，各自一切照脸合住。
手与足，肘与膝，肩与胯，上下，左右，前后，运转停势时亦呼应对齐，开则具开，合则俱合。
骨节要对，不对则无力。
骨节齐鸣。
不即不离，不沾不脱，接骨逗榫，细心揣摩。
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