自己用功，一势一式，用成之后，合之为长，滔滔不断，周而复始，所以名长拳也。
须有一定之架子，恐日久入于滑拳也，又恐入于硬拳也，决不可失其绵软，周身往复。精神意气之本，用久自然贯通，无往不至，无坚不摧也。
于人对待，四手当咸，亦自八门五步而来。站四手，四手碾磨，进退四手，中四手，上下四手，三才四手，由下乘长拳四手起，大开大展，炼至紧凑伸屈自由之功，则升至中上乘矣。
太极之武，外操柔软，内含坚刚，而求柔软之于外，久而久之，自得内之坚刚，非有心之坚刚，实有心之柔软也。
所难者，内要含蓄坚刚，而不施于外，终柔软而迎敌，以柔软而应坚刚，使坚刚尽化乌有矣。
其功何以得乎？须粘黏连随己成，自得运用知觉，方为懂劲，而后神而明之。即所谓极柔软练出极坚刚，如发劲无坚不摧矣。
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