周身大用论
一要心性与意静，自然无处不轻灵。
二要遍体气流行，一定继续不能停。
三要喉头永不抛，问尽天下众英豪。
如询大用缘何得，表里精细无不到。
太极拳体
太极拳之道，‘开合’二字尽之；一阴一阳之谓拳，其妙处全在互为其根。
太极拳用
拳之运动，惟柔与刚：
彼以刚来，我以柔往；彼以柔来，全在称量。以我手称住人之手，如秤称物；以我之心度人之心，量其上下迟速，或半路变换机势。
刚中寓柔，与人不侔；柔中寓刚，人所难防。
运用在心，不矝不张。中有所主，无任猖狂。
随机应变，终不惊慌。
此全是用意不用力。练太极拳全身松开，不便有分毫之拙劲，以留滞于筋骨血脉之间以自缚束，然后能轻灵变化，圆转自如。或疑不用力何以能长力？盖人身之有经络，如地之有沟壑，沟壑不塞而本行，经络不闭则气通。如浑身僵劲满经络，气血停滞，转动不灵，牵一发而全身动矣。
若不用力而用意，意之所至，气即至焉，如是气血流注，日日贯输，周流全身，无时停滞。久久练习，则得真正内劲，即太极拳论中所云:“极柔软，然后极坚刚”也。
太极拳功夫纯熟之人，臂膊如绵裹铁，分量极沉；练外家拳者，用力则显有力，不用力时，则甚轻浮，可见其力乃外劲浮面之劲也。不用意而用力，最易引动，不足尚也。
太极拳用意不用力，自始至终，绵绵不断，周而复始，循环无穷。原论所谓“如长江大河，滔滔不绝”，又日 “运劲如抽丝”，皆言其贯串一气也。
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