为什么太极拳训练圆活为第一要义？

太极拳以圆活为体，在练习太极拳架式时，务使全身松柔，久久自能圆活无疑。有一寸许处着力，则必停滞。练太极拳所得的是弹抖劲，太极拳最忌直力，原富直力者练太极拳尚须渐次使直力化为弹簧之劲，待完全变化之后方能得太极之妙用“万变不离圆转”。 

推手也是一个太极的圆圈，在一个圆圈之中分出棚，履，挤，按四手，联贯而成，在这四手联贯成大圆圈之中，于彼此皮肤接触之处，每一手又各成一小圆圈，每个小圆圈中又分半圆为粘，半圆为走，两手同时粘走，虚实须得分清。 

无论练架与推手皆须注意尾闾以及脊梁的中正，不偏不倚，所有动作发源于此。动作必从尾闾发端，方是以身体运动四肢，不是以四肢牵动身体。

尾闾有圆圈，则各部的圆圈能粘能走，如果尾闾不起作用，各部的圆圈也都失去了粘走之效。“尾闾中正顶头悬，气敛入骨意螺旋”。依次练习若干日，自有恍然之时。故历来练习武术之人，贵在能得名（明）师。每有终年游历，意在求师访友，即为此等处非经指点不可也。 
太极拳应其一气连绵不断，劲路集中之点无可灵求，惟其如此，所以能收通身圆活之效。不拘内外家拳术，总以能圆活为第一要义，即以圆活二字为拳术之要素也无不可。
太极拳练习的人要知道先后主随，有条不紊，两手之中，以何手为主何手为随，而一手之间应何部分先虚，何部分后实，如何方能使劲路循环，成一完全无缺之圆。两手成圆，互相救应，不能偏左或偏右之弊。经中所谓尾闾正中者是也。

太极拳其从首至尾须一气呵成，处处求圆，中间不能停滞，以满身轻利，气沉丹田为原则，依此原则，又能时时注意阴阳虚实变换，免除双重之弊，虽无明师指导，亦自有豁然贯通之日。练太极拳架式有真实工夫，则推手必容易进步，且不难出人头地。