太极拳练到老不外一个松字，如何才能练好“松”功？

松是练习内功太极拳的基本要求。拳论说：“一举手，一投足，稍一用力即落旁门”。其次，松是练习内功太极拳的基础。“太极拳练到老不外一个松字,如有一点不松,一节不松到老仍是不通”。所以，“松”与内功太极拳是相辅相成的关系，缺一不可，也就是说“松”是为了练出纯正的内劲，不松要想练出来是根本不可能的。反过来，内功的应用及内功的充分发挥也必须在彻底放松的状态下，才能发挥内功的真正威力和效果。

“放松先松心，心松则一松百松”。

那么怎么求“松”呢？如何训练呢？

这是我们每个内功太极拳训练者最为关心的问题。结合练功实践，本人深深地认识到，只要每个训练者能够心态平和为自身的健康计，必须虔诚的对待内功太极拳,对于修炼内功的每一步骤都要严肃认真的对待,决不可三心二意更不能苟且,寒暑不辍,每日都必须坚持完成作业,假以时日必能得到显著功效。

首先，对于刚入师门的学员来说，必须严格按照师傅传授的训练方法，站好无极桩功，无极桩功是我们练好太极内功的基础篇。无极桩功它包含了练松、练意、练气，然而令人遗憾的是，许多人并没有认真的去按照师傅传授的方法认真的训练，而是借故没有时间，或者“三天打鱼，五天晒网“的练。以至今天不论盘拳或推手，始终僵劲太大，就不奇怪了。

其次，在练一步功时，初学者每天在盘拳之前必须坚持站无极桩，如有时间可多站几次，每次以三十分钟为宜，切不可操之过急，古语说，欲速则不达。在站桩时，如果心意不能真正的静下来，就不要勉强。在这种情形下，站桩也无意义，一定要做到心静如水，才能收到明显的桩功效果。人的大脑细胞是十分活跃的，人们的社会实践也是丰富的，所以在站桩时，一开始是很难静下来的，这是完全正常的，每个人都会经历这样一个阶段,我们修炼太极内功，练就的神、意、气，就是要把人类身上共存的某些活跃自由活动的生理细胞及生活习惯，通过有目的的系统训练，使之能被人的大脑（意念）控制的第二潜能开发出来，加以利用。

第三、在练腰功时，通过无极桩的训练，能使你周身放松，但这种放松是初级的，里面还存在许多僵的成份，但决不可气妥，贵在坚持。有的人认为，不站桩功，也一定会练出太极内功的想法是不足取的，也是不可能真正练出太极内功的。有此想法的人不妨认真的细读师傅的“怎样修炼太极松功”的文章。认真刻苦的练，尚不能真正做到彻底的松，更何况心存二意了。但也决不可因为练松功而使腰也不敢动，二者不能混为一谈。为什么练功时有的人所谓的找不到腰，在盘拳或练腰时手总是用拙力而腰不动，就是意念守不住腰所致。有的人就因为一味的强调松而混淆了练腰的关系，使腰功没有练好，当然也就谈不上二、三步功了，这种教训我们一定要吸取。

时至今日，仍有的人过份强调松，我这里指“过份”，而忽略了我们练习内功太极拳的真正目的，并且振振有词，这种观点做为泛谈或游戏尚可，如与别人真正较技丝毫意义都没有，做为与别人技击，光凭特别的松而里面没有内功你能对付得了吗？例如，人在深度睡眠时的放松，对练内功太极拳而言，有什么意义呢？

所以，要想真正练好太极内功，必须练站无极桩，通过练习松功，也才能将三步功法练好，才能蹬上太极文化的殿堂。