关于“气”
静止只是一种特殊的运动，这种运动做到一定程度就一定会让人体自我感觉到“气”的存在。
而事实上，“丹田”部位并没有一个装气囊，所以庄子说：“气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也”。
这里描述一种“气”的虚灵、空灵境界把这种境界练习久了，积累久了，就接近形而上的“道”，就可以“应物自然”、按符合自身条件的规律办事了。
能够做到虚灵、空灵的人，才是内心真正在持斋；内心很宁静，从对“心的把持”开始做起的人，才是真正认识自我的锻炼。
“气”是一种放松运动、神经感知到一定程度的必然结果。内家拳的特殊性就在于把“放松”当作习惯，做出运动的效果。
南怀瑾说，“气”在你练功过程中会不规则地随时出现，你用功进步了，身上毛病好了，皮肤变嫩了，返老还童了，都是自然的变化。
这些都是心理的、生理的自然变化。
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