房中六字延生真诀(原文)+注解以及丹经运用附言

#参禅悟道#岐伯曰2024-10-06

一、房中六字延生真诀(原文)一曰存者。交媾之时,存心游于方外。须交合,只可着意体交,而神不交。若着意神交,而精易泄矣。若...

一、房中六字延生真诀(原文)

一曰存者。交媾之时,存心游于方外。须交合,只可着意体交,而神不交。若着意神交,而精易泄矣。若不着意,纵然走,亦是去浊留清。当此之际,急用缩肋提呼,存久不倦,则无漏矣。

二曰缩者。交接时,缩气上行,不令顺下,气下则泄。又当如忍大小便状,灵柯渐退半步,口嘘气出,咂定女舌,取他精液咽之。搂定吸他气一口,送下丹田,直入灵柯。三五次或七次,渐渐龟形森旺,不泄矣。

三曰抽者。当缓缓进步,不可急躁,当抽半步,采接津液。以我鼻吸取他鼻中呼出之气,候其气喘,急吸咽之。不可用口吸,口吸则伤脑。抽吸数多,玉茎自固,神气壮实,愈久愈坚也。

四曰吸者。以我玉茎吸他津液,如受气之管。采取之时,上以鼻吸其气脉,下以玉茎吸其阴精,存想入我玉茎之中。上下齐吸,勿令颠倒;一抽一吸,如管吸水,仍接口内津液咽之。依此而行,颜色光泽,神气壮实也。

五曰闭者。交接时,须当闭紧人门。人门通天门,通肾腑,下与命门相接,若封固不牢,将失神败气,其精易泄。天门若闭,则脑气下降,至命门肾堂,流进琼珠来,无泄也,自然坚固,虽百度无倦矣。

六曰展者。交接时,按用如前五字法,渐觉龟身长大,森然坚耐,似觉阴户窄小,是其效也。既满玉炉,只宜缓慢,不宜急躁,使他情欢意畅,诸疾不生。采之既久,渐觉容色瘦戚,即须更换新鼎,不可强行也。

二、房中养生六字真言注解

曰存,曰缩,曰抽,曰吸,曰闭,曰展。

存者,存想也。交媾之时,觉精欲泄,速将玉茎掣退,缄口瞑目,存想我夹背之下尾闾穴,有我命门精气所在,为我至宝,不可走失。但体交而神不交,不可著意也。依法存想,纵泄亦不多,力亦不倦。久能行之,则无泄漏矣。此存字之义也。

缩者,畏缩不敢进也。精气欲泄,速缩胁掣退玉茎,提吸气一口,直上丹田,胁起尾闾,夹缩下部,不令气下,如忍大小便之状,定息存想,不得动作。少顷势歇,口吁出气,两手抱女,咂女舌,取津咽五七次,送下丹田,可以再御不倦。盖初下手时,切忌骤入径进,大势一发,难以制御。设或强闭,恐败精不散,反生他疾。大概频提频掣,不至纵欲则易制御。此缩字之义也。

存、缩二字,工夫并行,无先无后,此男子闭精法也。

抽者,采取也。交媾之时,女若欢娱,必气喘声颤。男子当缄口,缓缓柔进刚退,不可燥急令深。只进半步,以鼻引女鼻气,吸之入腹,不可口吸,吸口则伤脑。一吸一抽,所谓上吸其气,下吸其津也。少顷,其气上下相应,阳物自然坚硬。稍觉难禁,宜速掣退,依存想之法,庶无走泄。此抽字也。

吸者,翕入也。女人既泄,男子当掣退玉茎寸许,作半交接之势,上吸鼻气,下吸滑津。盖鼻为天门,下为命门,天门居上元,命门居下元,灵柯吸取,一时水火不能到,当以鼻同吸天门也。一抽一吸,上下相应,如竹管引水逆流而上。能依此术,大益精补阳,精神自固。然久行则损女人,待将息数时方可再御。此吸字之义也。抽、吸出入,上下贯通,抽中有吸,二字并行,乃女人既泄,男采其津之法也。

闭者,缄口也。交战之时,当瞑目缄口,闭气而不令出,但以鼻微微导引相应,自不致喘。若不缄闭,则人门通天门,天门通命门,肾府天门不固而上走,元阳精液必纵下而泄也。若人门固闭,脑气下降肾宫,流入琼台,上下周流,精气化洽,永无泄矣。此闭字之义也。闭字制於四字之中,初交便宜,定息缄气,至终不可放失,则闭之一字,久与四字工夫并行也。

      展者,展龟也。张仙曰:此操演法,乃操马演兵也,兵不操不惯,马不演不熟。男女相交,譬如两将相敌一般,女人自然有不战而胜,以静待动的手段。男子一见妇人的牝户开张,先神魂不定,不待战先就有几分败势,又目灵龟发作的头上,如明镜一般,一入炉行功,行功不及数合,就便输了。盖不曾经传授操演过,若是有传授,龟自然雄壮坚固,粗燥老喇,交合有何惧哉!

  三、房中六字延生诀--丹经运用附言

交合之前,要男察四至,女审九到,未成,不可强行深入,更不可用力或深入抽插,否则女伤肝脾,男生茎痛,甚至会马上泄漏,前功尽弃,无法行阴阳交合之功。

交合之始,阴阳相交,男女相合,放龟入炉之前,必须壮其龟体,当阴阳交合之时,缓缓放龟入炉,让灵柯进入阴户寸半即可,并停留在此,暂不深入,也不抽插,浅内勿动,先做大小抽动,固精防漏功法一组或若干组,待固精成功,防漏平稳,情心不动,下部稳固,无有任何走漏之感,方可行九浅一深,八浅二深等交合之功。

交合之初,放龟入炉,不作抽动,轻轻接触,阴阳相感,令女慢慢自然张开,男龟顺势入内。交合之时,若男茎长大填满阴户者,女情必易畅美,展茎有法焉。语曰:“工欲善其事,必先利其器。”吸气采阴壮大龟身之时,还要以采取女子口中津液若干口。采津时,咂定女舌,取她津液咽之,搂定,又吸她气一口,送下丹田,直入灵柯三五次或七九次,渐渐龟形森旺壮大,既能粗壮又久战不泄矣。

交接之中,缓缓入炉,上采其精,搅漱我津液,吸她一口气送下,循至丹田,运入玉茎。三五次或七九次,觉龟身森然长大,筑满阴户,号曰展龟。但觉阴户紧窄,乃其验也。时间一长,则可坚固不漏矣。

平常也要多加练习,欲展龟身长大者,常于子时后、午时前,静室中,披衣端坐,凝眸静虑,常令腹中饥空,空则气血流通。仍集中乘导引法,闭气咽津,送下丹田,存想运至玉茎。以两手搓热如火,用一手兜托外蘘,并握玉茎,一手于丹田脐下腹上,左转摩八十一数致至。如前法,右转九九之数,乃咽津液,闭气凝神一咽,存想运至玉茎。然后用两手将玉茎搓索,不计其数,如此行之,久久自然长大也,常炼此功,也是男子固精壮阳铁档功最最重要的养生保健功法。

展龟秘诀:子后午前,乃阴消阳长之时,静室中披衣端坐,凝神定气,腹中当令带饥,空则气脉流通,饱则气窒不通。仍用中乘导引法,闭气咽津,送下丹田,运到玉茎。采集外气,补足阳气:意在炼习运用真气压缩至玉茎,又吞津凝神送至丹田及玉茎,其也渐渐长大矣。既满宜缓,不可急躁,交合既久,情欢意畅,美不可言,返老还童,青春常驻,养生健身,益寿延年。

当你轮回再来...良师,已经涅槃;益友,全部不在;良缘,无处寻找!遍觅三千大千世界,无人度你、引你、护你、伴你。爱你的人与你爱的人,早已杳无踪影,茫茫天地间,只留下孤独无助的你,早知百年之后的哀叹,何不当下潜心修行?此生不向今生度,更待何生度此生?

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