混元气的提法在道教中有混元、混元之气、混元一气、混元祖气、混元真一之气等。其意为在天地生成之前的一气,是天地万物的本根母体。道教丹道的先天一气说,渊源甚早,可追溯于《老子想尔》关于道气的论述。
混,就是阴阳、五行未分的混沌状态;元,是“一”的意思。是指生天生地生人生万物的原始之炁,是构成天地万物的基本素质。道自虚无生一炁,便从一气产阴阳;阴阳再合成三体,三体重生万物张。
混元气的提法最早追溯到老子的《道德经》:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆。”
清初玉枢真人王建章在《仙术秘库》中说道: “混元者何?先天之精气神也……”
刘一明在《先天精气神》道:“夫先天真一之气,是混元祖气,生天生地生人物。”
如何修炼这先天一气“混元之气”呢?
由无极桩而混元桩就是求真之法,每日不忘抱元守一,立于天地之间,无形无相,独立而不改,周行而不殆。
附:许真君宝诰 志心皈命礼
混元始祖 一气分真 多劫之前 积修至道
勤苦备悉 经纬逾深 万法千门 罔不斯历
救灾拨难 除害荡妖 功济生灵
名高玉籍 众真推仰 宜有甄升
大悲大愿 大孝大仁 九州都仙太史 高明大使
雷霆泰省 天枢伏魔上相 至道玄应 神功妙济
掌九天司籍 太乙定命 注生真君
三天按察都检校 普天奏议大夫 天医大帝
历劫度人祖师 净明普化天尊
注:许逊,东晋道士,字敬之。 即四大天师之一“许真君”。净明道、闾山派尊奉的祖师誉为“神功妙济真君”、“忠孝神仙”,又称许天师、许真君。在某些道教流派中,许逊与张道陵、葛玄、萨守坚共为四大天师。
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