死桩——没有掤劲的桩,没有知觉的桩,没有先天神、意、气的桩,都是死桩。
《黄帝内经 灵枢》讲“粗守形,上守神”;“不求形骸似,但求神意足”,一定要充分理解何为“粗守形”;何为“不求形骸似”,只有理解正确了,才能找到站桩的正确方法。因此,千万不要站“死桩”。所以,站桩要动静结合,只要保持站桩的“重心不变,神不外泄,动静相宜”,就是对于“粗守形,上守神”正确实践,更是对于“不求形骸似,但求神意足”的正确实证。
练习站桩,一定要在“粗守形、上守神、站重心、动相宜”的前提下,以病灶为核心的“动”,就是在调理身体,并且,随着站桩功力的不断增强,你会发现周身之气,会不断地向病灶聚集,犹如周身之体重,全部挂到了病灶之上,病灶显得重而又重。因此,在不同的阶段,不同的脏器,同一脏器的不同位置,站桩“动静”有别,所以一定要“得其法,明其理,变则通,通则用,用则顺,顺则生”的原理站桩,只有这样才能调理身体,才是通往康复的通途。
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