◎延陵君修养大略　　《仙真经》云：夫人临终而始惜身，罪定而思迁善，病成方切于药，天纲已挂，胡可逭耶？故贤人上士，惜未...

　　◎胎息精微论　　身不衰老，内食太和元气为首。清净自炼，委身放体，志无念虑，安定脏腑，洞极太和，长生久视，潜气不动，意...

◎服气精义论并序──天台白云撰　　夫气者，道之几微也。几而动之，微而用之，乃生一焉，故混元全乎太易。夫一者，道之冲凝也...

元气论并序　　混沌之先，太无空焉；混沌之始，太和寄焉。寂兮寥兮，无适无莫。三一合元，六一合气，都无形象，窈窈冥冥，是为太...

　　儒书言：黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡髯，下迎黄帝。黄帝上骑龙，群臣，後宫从上七十余人，龙乃上去。余小...

《论衡·无形篇》　　人禀元气於天，各受寿夭之命，以立长短之形，犹陶者用土为簋廉，冶者用铜为柈杅矣。器形已成，不可小大；人...

《论衡》一书为东汉思想家王充（27-97年）所作，大约作成于汉章帝元和三年（86年）。现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，...

【原文】要择心性相投，为喂手之助。要彼此盘较，必以真心，不可偶倦。要规过劝善，各勿嫌忌，要常演习。更不许依强凌弱。偶或...

礼，身之干也。敬，身之基也。——《左传·成公·成公十三年》　　【经】十有三年春，晋侯使郤錡来乞师。三月，公如京师。夏五月...

《养生主》是战国时期哲学家、文学家庄周创作的一篇文章，载于《庄子·内篇》。这是一篇谈养生之道的文章。全文分为三个部分。第...