道家《诸家。元气论》
第五十六卷说:
一年易气,二年易血,三年易脉,四年易肉,五年易髓,六年易筋,七年易骨,八年易发,九年易形,从此延数万岁,名曰仙人。
第五十八卷说:
凡服气断谷者,一旬之时,精起微弱,颜色萎黄;二旬之时,动作暝眩,肢节怅恨,大便苦难,小便赤黄,或时下痢,前刚后溏;三旬之时,身体消瘦,重难以行;(已前羸弱之侯,是专气初胀所致,若一诸药,不至于此也)四旬之时,颜色渐悦,心独安康;五旬之时,五脏调和,精气内养;六旬之时,体复如故,机关调畅;七旬之时,心恶諠烦,志愿高翔;八旬之时,恬淡寂寞,信明术方;九旬之时,荣华润泽,声音洪彰;十旬之时,正气皆至,其效极昌,修之不止,年命延长。三年之后,瘢痕灭除,颜色有光。六年髓填,肠化为筋,预知存亡。经历九年,役使鬼神,玉女侍旁,脑实胁胼,不可复伤,号真人也。
【注释】一旬就是十天。修习服气辟谷的人,开始很难,修习到一旬的时候,人的精气会变弱,面色萎黄。修道二旬的时候,肢节都会很难过,都会主硬;大便先是硬的,拉不出来,接着是稀稀水水的。到三旬的时候,身体会便瘦弱了。这是气开始变化引起的,不要害怕,如果懂得用药物帮忙,就不至于那么严重了。到四旬的时候,面色慢慢好转,思想专一,心里也没有什么杂念妄想了。如此继续修习,到八旬的时候,喜欢寂静,智慧打开。到这个时候,各种方术都懂了,小神通也有了,什么药治什么病也知道了。到了九旬,人就很漂亮了。等到十旬的时候,就能与宇宙之气相通,与天地合一了。修道第六年的时候,气充满了,身体比婴儿还要婴儿;肠子里面很干净,变成筋了,不过肠子中间还是有洞,还可以排泄。如果这时砍了他的头,留出来的不是血,而是白浆。到达这个程度,自己就可预知生死了,不过想要跳出生死还要继续修行。这样保持戒律清净,修道第九年的时候,鬼神听你指挥,天人侍候左右。
这个服气断谷的经验,都属于色蕴范围,之真实不虚的,一般人只把他当成是道家的经验,就忽略不注意了。修行断谷期间,有时会讨厌吃东西,不必担心,在这个过程中间,可以喝水,偶然也可以吃水果,或者一二口东西,不过吃多了会变成毒药,障碍修道了。…
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