揭秘武当山张三丰祖师遗论之“欲天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之

在《太极拳论》最后结束语，武当山张三丰祖师遗论：“欲天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之末也。”此遗论是太极拳论的结束，也是拳论之精华。《十三势歌诀》 云：“益寿延年+老春，”企盼习武之人追求养牛、延年、益寿之 道，不图追求打人之学，那是技艺之末。但是恰恰相反，凡研习 太极拳养生长寿者，庭冷落，可以罗雀，而只要能打，用力用 招术管怎么个打法，头上冠以“太极拳”，便门徒众多。

拳人中 盛传“杨无敌'少有人传颂一代宗师张三丰。为何？三丰宗师 打人的故事寥寥。其实，张三丰宗师是武林高手，长居武当，继承导引吐纳之术，以松柔、圆活之太极拳，使拳者养生、祛病、 延寿，不徒技击之末！
唐朝药圣孙思邈，是唐代武林高手，何他心怀悬壶之志，在 民间行医为民治病，九十岁开始写“千金方”，活到百又四十余 岁飘然仙逝，他身后留下众多为掉济贫治病的故事。当代太极拳 艺术大师杨禹廷是本世纪太极拳技艺达到巅峰的神明高手，打人 的故事很少。他在拳界一生谦虚、口碑极佳，没冇门户之见与各 派拳家友好相处，武德极为高尚，一生与K药无缘，96岁无疾 而终，是二丰宗师“舍己从人”的追随者，为太极拳界的寿星， 令人敬慕。
练拳习武不可本末倒置，修炼太极拳，应该遵循三丰宗师指 引的道路，目不歪视走到底！可惜，目不歪视走到底的练家少而 又少，令人不安。本来太极拳习练之大道很宽，但太极之门在道 的尽头，遥遥难以窥见。路上人多，也并不拥挤，道路上无障 碍，无红灯，无拦路打劫者，只管向前走。老子说话了，他说: “大道甚夷，有人好径。”王宗岳公跟在老子^后也发话了，他 说：“斯技旁门甚多，太极大道上，左道有门，右道也有门。你 会看到，走在大道上的人走着走着不正经走T，东张西望，走入 小径去找捷径之路，还有人往前看不到太极门，左右门很多，一 脚踏进去，入了左道旁门十年八载退不出来，弄得半途而废，一 世盲练。君不见很多练家追求技击，他们又不明打人受伤之医 理，而过早的离开人世，练太极拳易，修太极拳道难，这是练拳 场上一大憾事。
循规蹈矩，按规矩练拳是很艰难的。老子说：“道法自然， 太极拳大师，不是用力，多以意行功，而健康较寿；凡用力硬功 者，结果是摇头晃脑吃饭都困难。
三丰祖师之遗训应诙是我们太极拳习练者不应忘记的座 右铭。