中正是形松空是魂

太极拳讲究“中正安舒，轻灵圆活”。先求中正，重心方能垂直地面，松沉地面。若不中正，必有僵力支撑身体平衡，造成局部僵紧和断劲断气，何以松沉。此为无用功，太极拳之大忌。
    中正方能安舒，安舒就是太极拳之“松”。中正在前，安舒在后，求中正而安舒自得，非刻意求松矣。
    松沉者，松在前，沉在后。松透则沉透，一分松得一分沉。松沉反弹，松沉在前，反弹在后。有意放松，无意反弹，一分松沉一分反弹。松沉是人体重力对地面的作用，反弹则是其反作用力，作用力等于反作用力。反弹力即是太极拳之劲力，其路线则是太极拳所谓劲路也。
    有反弹方有整劲，整劲是无阻碍的劲力返回。无阻碍则要求劲路畅通，在意识指导下任意到达与对手的作用点。身体某部位若有僵紧未松透，易于断劲，影响整劲发挥。
    太极拳之劲，并非简单的物理力的传导，更有气之鼓荡，行走经络，行气活血，劲愈坚强更具穿透力、爆发力，施以意之引导，穿越时空，非现代物理学所能解释，这是太极拳高功夫境界的体现。
    以心行气，务令沉着，乃能敛气入骨。以气运身，务令順遂，乃能便利从心，这是对“中正安舒，轻灵圆活”的最好解释，也是学习太极拳入门的指导纲领和检验标准。松的前提是中正，圆活的前提是轻灵，安舒轻灵在身体上的反应就是“松”，在精神上的反应就是“空”。中正是形，松空是魂。
    树歪了，即使加斜棒支撑，亦难成栋梁之材。人歪了，必然要以拙力支撑，拙则僵，亦紧，又怎么能放松，岂能修成太极真功。所以，放松的秘诀在于中正。松而不懈，在于领，既头顶悬也，唯领方能轻灵圆活。

    如果说站桩是静中寓动，那么太极拳就是动中求静，由大架到小架，最终到无架，功夫越高，拳架越小，乃至深藏不露。
    太极拳是活桩。如果用高速连拍太极大师的拳照，你会惊奇的发现，大师行拳的每一瞬间都是标准的桩功相，上下中正，内外相合，无可挑剔，此乃真正的动桩活桩也。
    动桩活桩，就是太极拳真正功力完美无缺的运行。他要求行拳者在任何时候都必须保持中正松空，匀速盘拳，行拳轨迹圆弧无有菱角，就像一只钟表的指针，匀速圆滑，能耗最低，甚至自由运行。虽然有的拳势动作快慢相间，但是你把快慢动作分段剖析，也是离不开匀速圆滑的轨迹和规律的。
    然练就近似钟表恒动之功，非自学拳架所能。无论行拳盘架或技击推手，都要守住中正，不偏不倚，随曲就伸，立如称准，活似车轮，始终保持拳架之动态平衡。中正之窍门则在“上下一条线，脚下阴阳变”。其形看似动腰胯，实则运尾闾，以尾闾为舵，调节平衡，确保脊椎始终铅垂地面，方可维系进退顾盼定之拳势中正。
    如进步时，实脚松沉之力由涌泉移到后脚跟，尾闾前探虚脚跟，而意识的假脚放到实脚跟后，使另一脚松升反弹而虚步活动，后退反之。由于意识脚的配合，双脚变成了“三脚”，即使虚脚迈步，仍有双脚立地，岂有不稳之理。加之同步的调息运气，稳之更稳。运身，运尾闾，运气，运意都是人体的平衡运作，是由低及高的运作层次，丝毫不用力，这才叫太极拳。
    概括的说，太极行拳，就是平衡之术。两人推手就是破坏对手的平衡之术。中正松空是大前提，唯有中正松空，才能随曲就伸，借机得势，圆活之妙。
    中正安舒、轻灵圆活的纲领，不但适宜于太极拳，其他武术包括体操、舞蹈、走钢丝、顶碗顶缸等，做人做事都一样，人生何处无太极。