证验亦多，不可以小根小器承当，必思度尽众生，不可以轻心慢心承当，必须请事斯语。静中绵绵无间，神情悦豫，如醉如浴，此为遍体...

诸子工夫，渐渐纯熟，然枯木岩前错落多，正要细细开示。此中消息，身到方知，吾今则可以言矣。吾宗与禅宗不同，有一步一步证验，...

宗旨只要纯心行去，不求验而验自至。大约初机病痛，昏沉、散乱二种尽之。却此有机窍，无过寄心于息。息者，自心也，自心为息。心...

回光之名何昉乎？昉之自文始真人也。回光则天地阴阳之气无不凝，所谓“精思”者此也，“纯气”者此也，“纯想”者此也。初行此诀...

天地视人如蜉蝣，大道视天地亦泡影。惟元神真性，则超元会而上之。其精气则随天地而败坏矣。然有元神在，即无极也。生天生地皆由...

自然曰道，道无名相，一性而已，一元神而已。性命不可见，寄之天光；天光不可见，寄之两目。古来仙真，口口相传，传一得一。自太...

据说《百字碑》是吕洞宾飞升成仙前，才写下留在人世间的作品，其寓意就是帮助后世有缘修真的人们；洋洋洒洒的一百文字，从理论、...

道教养生方法是道教徒在长期的理论和实践的探索过程中形成的养生方法体系。道教养生方法在历史上流派和类别甚多，但其行功方法，...

内丹，它以健康长寿为核心，继承了古代哲学中有关天道、形神、阴阳五行等学说，结合道教的炼养实践，构成一种涵道教宇宙观、生命...

　　1、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。　　2、昔者庄周梦为胡蝶，...